去舊除新的必要性？房子洗牆計畫！

       隨著ㄧ波波都更計畫，老舊房子拆拆拆，舊社區被新的現代摩登大樓取代，試問，舊社區的情感，要去哪裡？對於古社區的記憶，要去哪裡？建材、石材來自於被掏空的河床，新房價往往比舊自家高上好幾倍，我們回首看看這是否一定需要被更換，被摧毀的舊房子，這背後的意義，多是建商的荷包滿了，城市的地價長了，但，這代價造成的無殼蝸牛一族，代謝所消耗的能源代價，或許促進了經濟繁榮，卻同時耗損了地球不必要的浪費。
 
       每棟房子,在當初興建的時候,都是滿興歡喜的,用全新的面貌，迎接世人，但是經過風吹,日曬,雨淋 ,空氣汙染, 及不美觀沒有創意的鐵窗,增建，然後生鏽牆面增加了混合著灰色，鏽色,的痕跡 ，白色的瓷磚牆，變得又灰 ,又老，不均勻的膚色，像失寵的黃臉婆，或乾脆出租外牆，把灰譅的外牆給遮住斗大的招牌，房子沒有情緒的掙扎，只有大大的標語，幾個十年後，又聽到了: “該換房子了!”人的記憶沒有辦法延續，社區感情也被中斷。

       每個國家關於懷舊的情感可能都不一樣，已開發國家如歐洲或觀光大城，用文化保存古建築來代替增加新建築，因為在旅人的路途上，可以藉由食物，風俗，來了解一個國家，而建築景觀更是一個活的歷史博物館，原來是建1900年的火車站，是從巴黎到奧爾良的鐵路的終點——奧賽車站。1939年進入巴黎的鐵路取消，車站關閉。1978年被列為受保護的歷史建築，1986年改建成為博物館，法國為第一個為保存古蹟立法的國家，政府每年釋出的資金用於修復和維護古蹟文化，各地區也有相對硬的機構，負責調查和監督文物古蹟的現況及維護情況 ， 政府每年根據計畫，作出預算，對4660處古蹟進行修復算，對3500處進行维修。

       雖然台北市政府推出 「好社區新風貌，清理家園環境」，就是針對老舊建築物外觀進行改善，針對外牆清洗、老屋拉皮等各項方案提供補助，但是效果卻不彰顯，必須由大樓管理委員會提出，而試用的空間，僅限於面臨20公尺以上道路之觀光區域，公園，交通樞紐，等500公尺範圍內的建築，並且因為，大多建築皆有不合法老舊招牌，大量的降低審核的成功率，2010年10月前截止，21申請件，僅有7件通過。是否是宣導不夠問題？抑或是條件太嚴苛？如果某件決策是對市民好的，對市容好的？那有無可能仿效法國一樣，舊大刀闊斧的執行下去？
 
讓窗前多一片天-日式老建築整修重生計畫

        隨著都更計畫，代表著老爺爺奶奶時代的日式建築，也一個個被新的大樓所取代，逝去老式日式建築，象徵什麼？一個年代的消失，某種反殖民的反撲，功利主義，某片遼闊天空的消失？

       最近，朋友住的地方，位於杭州南路的巷子內，一整排台大的日式宿舍，聽說，所有都要被拆了建新大樓。市政府衡量都更計畫的價值利益，往往是地值上的增值：亦就是同一土地上，可販售有商業價值的土地變多了，同一片土地上，可見的利益變多了，利益，是進了資本家口袋裡， 然而，那代表著台灣曾經的殖民文化，曾經代表某種生活型態，曾經記憶裡的：檜木、楠木、杉木 的木頭香味，塌塌米的記憶、三代同堂的記憶花園裡樹蔭 下的記憶，是否也在這快速代謝中消失殆盡？
 
       記得，去年來台灣駐村的藝術家Masaru Iwai 提出了一個計畫，一個關於日式建築整修計畫，藉由已經在台灣選擇定居的日本人，經由他們的手，重新整理一個過去他們上一個年代的回憶，藉由他們的手，重建一個新台灣人(台灣的日本新住民)的新記憶。

       位於新生南路上，1920年代件的，曾經是黨外份子，保有人文歷史第一個被定為是定古蹟的“紫藤蘆“，是個日式建築藉由民間力量，市府保存，的一個好例子，他不但是外國朋友中台北必經之地，也是個保有古蹟、歷史，也是個創造意義，古蹟再利用的典範，“紫藤蘆“是ㄧ群學術界，藝文界，茶藝界，台北市民爭取保留下來的活古蹟，他的成功保存並非來自幸運，但，又有多少可以被珍惜，再利用的活古蹟，正在一點一滴，被當作古廢墟，被高樓取代。